孩儿，老大妈在看着你

朋友们，孟母三迁的故事都知道吧？墓地旁忒低俗，不能住，搬走。市集旁忒低俗，也不能住，再搬。最后住到文庙旁，OK了，雅致。孟母开心地说：“这才是我儿子应该住的地方呀！”

时光流转，在今日之中国，“孟母三迁”也有了升级版。只是居住的地方是网络，孩儿也不只一个，而是几乎所有中国网民；“孟母”也化身百千，形成反低俗的“人民战争的汪洋大海”。

据报道，北京互联网违法和不良信息举报热线正在筹划组建“妈妈评审团”，将以“儿童最大利益优先”为基本原则，从妈妈的角度对网上低俗信息展开监看、评议、抨击。目前，“妈妈陪审团”正在选拔、筹建中。

应当说，“妈妈陪审团”的初衷并不错。从法律角度来讲，陪审团是指从公民中产生陪审员参与法院审判的制度。在对网络低俗的“全民审判”中，妈妈似是上佳人选，可以保护祖国的花朵远离低俗，健康成长。但细察之，也有问题。

首先，“低俗”的标准是什么？究其实质，“低俗”是一种道德衡度，而非法律概念。“陪审团”是否可以对“低俗”作出判决，本身就是可疑的。英国在1957年的《沃尔夫登委员会报告》中声称：“必须给私人道德与不道德留下一定余地，而这些，用简单而粗鲁的话来说，不干法律的事。”英国学者哈特则在《法律、自由和道德》中进一步阐述说，社会中实在的、积极的道德观念，不应被用来当作衡量一切特殊行为的“标准道德”。换言之，“高雅”未必应该一味推行，而“低俗”也未必应该一味打压。

其次，“妈妈陪审团”说是保护未成年人，但其监看举报的低俗信息，却是面对所有成年人开放的。因此，“妈妈陪审团”监护的其实不止是孩子，更是几乎所有中国网民。于是，给未成年网友“找妈”的此举，也就悄然变成了给几乎所有中国网民“找妈”。

再次，妈妈的身份构成相当复杂，其价值判断也自有差异。如果有的妈妈尺度太紧，认为“四大名著”都是低俗的，红楼很黄，水浒很暴力，西游记怪力乱神，三国演义权术纵横，那是否要将“四大名著”电子书都禁绝呢？而如果有的妈妈尺度很宽，甚至认为日本人体艺术片也无伤大雅，正好作孩子的性教育启蒙，又怎么办？西人云，一千个读者，就有一千个哈姆雷特。现在的情况是，一千个老大妈，就有一千个“低俗信息”。众口难调，如何折冲？

最后，“妈妈陪审团”的成员如何选拔？要怎样的妈妈才有资格入选？教育程度高的，还是块头大的？喜欢看韩剧的，还是喜欢看新闻联播的？进言之，选出的妈妈是否能代表全中国的妈妈的价值观或“审低俗趣味”？她们对未成年人乃至中国网民应该看什么不应该看什么的取舍，是否符合其他妈妈以及成年网民的意愿？我们总是莫名其妙地被代表，现在连妈妈都要被代表了，真是情何以堪。

要之，“妈妈陪审团”应当慎行，否则即涉嫌以保护未成年人之名，行绑架几乎所有中国网民之实。毕竟，我们不好意思对几乎所有中国网民说，孩儿当心了！老大妈在看着你呢！

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